闭上眼睛，似乎就能看到他们的拥抱、亲吻、愉悦；难受而又无力，我能做什么呢。
我以为我能杀死想念与想象，或是让它们如烟消散，或是与它们相安无事，但是盛开的花朵、悠悠的夕阳、透亮的晚霞、寂静的夜和月、平静与狂热、可能的幸福、连绵不绝的江河、伫立那里的山川、树木绿叶与落叶、白云天空与鸟儿，这些曾教会我生命、温暖、爱、等待与思念的东西，依然在说着悄悄话，告诉我你的身影曾在何方。它们不断在这般窃窃私语中重生，就像窗外的朝阳，日复一日。
从道德的角度来讲，受害者有罪论的错误之处在于，它将有因果关系和有罪混为一谈。
一件事情、一个结果的发生一定是某种原因造成的，如果这个结果并非想要的，人们就会追责其背后的原因，将原因按照人理念世界的实体拆分成不同的角色，比如“是这个人起了主要作用”，“那次意外起了推动作用”等等。
根据人们的同理心，这种划分所产生的众多原因可以被分为有意的和无意的。我们道德和法律中的“有罪”就是来追究其中的有意成分。
比如一个人走在路上，被一个暴徒杀死了，这个暴徒是有罪的，因为他是有意的。
一个人走在路上，被雷劈死了，这属于意外，因为在人们的同理心中，找不到一个意识可以有意地组织这个事件。因为在如今这个时代，人们并不将“自然意志”放置在自己的同理心中，因而也就无法说出“老天作孽”这种话。
是否有意或许很难界定，但这是不能忘记的根本。
不必慌不择路，不必妄自菲薄，一切终将沉寂，淡若晨风；我要存在于时间中，成为完整的人、强大的人；一时恼人的小鬼们，不必与它们计较，只是站起身来，它们便魂飞魄散；去做朝天的大火，成为自己不灭的太阳。
从单任务到进程到线程再到协程，是时代的变化：需要对计算资源进行更细粒度的划分，以实现更多任务的高效调度。在这个递进关系中，调度本身的花费一定是逐渐变小的。
使用奖励而非惩罚。惩罚带有胁迫性质，胁迫他屈从于外物；奖励是积极的引导，引导他追随自身。
不对，乐观状态下的我才会得到这种结论。
愿有情人终成眷属，情比金坚。
头顶是天，是理，就不必怕人。
无论现状发生各种变化，其中的因果关系始终如一。
应该找个时间把我的知识整理一下，很多先后关系我自己都搞忘了。
人的因果力是相对恒定的，因而需要形式来获得进步，有了定数才能前进。